Дьявол, как известно, низринутый за свой бунт против Бога, явился на землю
не один, с ним слетел целый сонм падших ангелов, число которых
ученые-демонологи до сих пор не могут точно определить. Одни называют
несколько тысяч, другие - сто и более.

Демонология

Демонология - это учение о природе демонов и их влиянии на человека. В Средние
века оно имело особенно важное значение. Природа демонов была изучена, можно
сказать, до тонкостей, ее знали иногда куда лучше, чем природу самого человека.
В знаменитом шпрегнеровском трактате "Молот ведьм" приводятся подробные
сведения о различных видах дьявольского наваждения и действий, предпринимаемых
коварными демонами по приказу их главного начальника - Дьявола.
Один из самых полных списков демонов был составлен знаменитым специалистом по
изгнанию злых духов - Великим Инквизитором Себастьяном Михаэлисом в его
"Восхитительной истории" (1612).

Так как все "низшие" дьяволы или демоны - это бывшие падшие ангелы, то они
сохранили за собой свой титул экс-ангелов. Святой Павел в первом и втором
"Посланиях к коринфянам" рассказал, якобы побывав на небе, о небесной иерархии.
В IV веке Псевдо-Дионисием был создан ангельский двор с девятью чинами. По
его учению, девять чинов ангельских образуют, по христианским
религиозно-мифологическим представлениям, три триады:

Первая, которая характеризуется непосредственной близостью к Богу:

1. Серафимы

2. Херувимы

3. Престолы

Вторая наиболее полно отражает принцип божественное владычества:

1. Господства

2. Силы

3. Власти

Третья отличается непосредственной близостью к миру и человеку:

1. Начала

2. Архангелы

3. Ангелы

Разрабатывая свою доктрину псевдо-Дионисий, по сути дела; подводил итог
развития многовековой традиции выделения личных разрядов ангелов, которая
берет свое начало еще в Древней Греции. Из Библии нам известен Вельзевул, он
чина cepaфимов и следует сразу за Люцифером. В действительности этот дьявол
носил имя Баал-Зебут, то есть "князь мух", и был Солнцем в филистимлянском
городе Аккароне (Экрона). Древние иудеи поклонялись этому злому духу, называя
его Ваал, то есть "господин". Еще до выхода из Египта евреи познакомились с
демоническим существом Азазелем, одним из ночных богов искупления Египта. Об
Асмодее, дьяволе похоти, мы узнаем из книги Товита. Вообще практически все
названия демонов в христианстве заимствованы из мифологии.
Мы отмечаем множество знакомых имен - Левиафан, Мамон, Амон, Цербер, Забулон,
Астарт, Бегемот и др. Все эти дьяволы низшей категории и демоны помогали во
всем своему повелителю Сатане, и среди их многочисленных обязанностей по
причинению зла людям была еще и одна специфическая - они умели вселяться в
человека и подолгу не давать ему покоя, порой доводя его до исступления.

Явление Воланда

Как известно, великий русский писатель Михаил Афанасьевич Булгаков, которого
многие считали мистиком и оккультистом, любил разыгрывать друзей и часто
спрашивал у них, как бы они назвали тот или иной персонаж в его новом романе
или повести. В 1931 году, когда Михаил Булгаков вторично приступил к роману
"Мастер и Маргарита", он долго размышлял над тем, какие имена ему дать Сатане
и участникам его свиты. Когда он беседовал по этому поводу с одним знаменитым
литературоведом, знатоком мистической литературы, тот сказал ему:

- Вы, Михаил Афанасьевич, по-видимому, невнимательно читали "Фауста" И. Гете.
Там в одном месте Мефистофель называет себя Воландом, то есть "летающим, с
крылышками". Чем не имя для вашего Сатаны? Ну, а его подручных выберите из
сонма демонов низшей категории.

Так на страницах романа появились Воланд, Азазелло (демон Азазел) и кот Бегемот
(демон обжорства). Главную героиню Булгаков назвал именем святой Маргариты
(Маргареты), которая прежде была падшей женщиной. В образе Маргариты он
воплотил свою третью жену - Елену Сергеевну.

Сколько на свете демонов?

Демонов - легион. Когда святой Макарий из Александрии молитвами уговорил Бога
показать ему сонмы зла, то тот внял его просьбе, и святой увидал их великое
множество, "словно пчел в улье". Альфонс де Спина в 1459 году считал, что
демонами стала треть прежних ангелов и даже назвал их якобы известное ему
точное число: 133 306 668. Один ранний "кибернетик" в 1567 году подсчитал,
что 66 принцев командуют ни много ни мало 6 660 000 демонами. Джоан Вир чуть
подправил цифру, и, по его мнению, в мире существует 7 405 925 демонов и 72
принца ада. Через несколько лет один исследователь заявил, что демоны
составляют половину населения всего мира.